Miro Renzaglia è scrittore, direttore e autore de Il Fondo. Su ilfondo.org scrive di cultura, politica, filosofia, letteratura, sport e recensioni.
C'è un momento, in ogni cultura diventata egemone, in cui smette di difendere le proprie idee e comincia a difendere il proprio diritto di stabilire quali idee meritino di essere discusse. La cultura scorretta di Italo Inglese lavora esattamente su quella soglia. Il libro percorre ottant'anni Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Nel passato, su qualche cavalcavia, era apparsa la scritta “Dio c’è”. Non si sa bene chi l’avesse scritta e con quali intenti. Di lì a poco, un buontempone ci scrisse sotto “O ce fa?” Era una scritta dissacrante, ironica e blasfema. Oggi quello stesso buontempone chiederebbe a ChatGPT: Continua a leggere...
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La condanna definitiva di Mario Roggero è corretta. La rapina era finita, i rapinatori fuggivano, il pericolo era cessato. Roggero uscì dalla gioielleria, li inseguì e sparò. Due uomini morirono, un terzo rimase ferito. Non era più legittima difesa. Era una punizione decisa ed eseguita dalla vittima del reato. Ne Continua a leggere...
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Signore, voi mi fate un onore che io non so se meritare, ponendomi fra quei pochi che avrebbero guardato più fermamente d'ogni altro nel fondo del pensiero occidentale; ma nel medesimo tempo mi attribuite una fede che io non riconosco per mia, quasi che io, chiamando nulla le Continua a leggere...
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E il corpo è l’uomo G. Leopardi, Dialogo di Tristano e di un amico C'è un momento, sul Philippe-Chatrier, in cui il corpo di Jannik Sinner smette di obbedire. A quel punto la partita è già decisa, ma la testa ancora non lo sa. Le gambe Continua a leggere...
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Tutto quello che non avete letto questa settimana in un unico scroll. Continua a leggere...
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A Parigi il corpo di Sinner ha smesso di obbedire. E ha ricordato qualcosa che vale ben oltre lo sport: forse, quando crediamo di decidere, decide sempre qualcun altro. A Parigi gli mancava un solo game. Poi, senza preavviso, il corpo si è ritratto: le energie si sono ritirate di Continua a leggere...
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Il 17 marzo 1947, a Verona, Primo Siena prende la tessera del MSI. Alle spalle ha una famiglia fascista e l'arruolamento nella Repubblica Sociale Italiana. Poi la prigionia, il ritorno in un Paese dove la sconfitta non è ancora diventata storia, la colpa non è ancora diventata memoria. Continua a leggere...
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Un cartellino rosso dovrebbe avere un destino semplice. L’arbitro lo mostra, la squalifica arriva. È una delle poche liturgie ancora elementari del calcio: fallo grave, turno saltato. Poi arriva il Mondiale americano — e con lui Donald Trump al telefono con Gianni Infantino. Perfino il rosso smette di essere rosso. Continua a leggere...
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Massimo Donà legge Battisti come decostruttore della forma-canzone. Il merito è portare questa tesi fino in fondo. Il limite sta nel rendere troppo lineare una vicenda fatta di strappi, ritorni e ripartenze. Il destino più crudele per uno sperimentatore è diventare patrimonio sentimentale di tutti. Battisti l’ha pagato Continua a leggere...
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di Miro Renzaglia — L’Italia ha sepolto il fascismo nel 1945, ma non ha mai smesso di disseppellirne il cadavere. Ogni volta che il presente si fa opaco, ogni volta che la politica non trova più parole proprie, ogni volta che una destra vince, governa o semplicemente respira, il morto Continua a leggere...
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Una ragione fredda può arrivare molto vicino all’altare. Può circondarlo, ripararlo, farne il centro visibile dell’ordine civile. Poi però si ferma sulla soglia, perché l’altare non si amministra. Maurras. La ragione al servizio della ControRivoluzione nasce da questa tensione e la porta sul terreno della politica: monarchia, Continua a leggere...
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Per Nietzsche la storia entra dal corpo: pesa sulle spalle, accumula immagini morte davanti agli occhi. L’uomo moderno vive circondato da archivi, documenti, anniversari, ricostruzioni, commemorazioni. Sa troppo. Ricorda troppo. Porta addosso più passato di quanto riesca a trasformare in gesto. La cultura storica dell’Ottocento gli appare così: Continua a leggere...
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Walter Jeder Pancini costruisce Il Diavolo e la coda attorno a una famiglia che diventa archivio vivente del Novecento. I Bonino portano dentro casa la provincia contadina, l’urto della modernità, il fascismo, la guerra, il dopoguerra, le fedeltà conservate e le parole rimaste a lungo in sospeso. Il libro Continua a leggere...
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Manuel Azaña legge Miguel de Cervantes partendo dalla sproporzione chisciottesca: un uomo già avanti con l’età, un elmo di cartone, un ronzino, una lingua fuori tempo, e la pretesa quasi ridicola di imporre al mondo la propria misura. Vuole restaurare un codice cavalleresco che il mondo ha già congedato. Continua a leggere...
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