Nel Futurismo letterario italiano l’eros diventa energia, potere e dispositivo politico. Da Marinetti a Valentine de Saint-Point e Tavolato, il corpo smette di essere semplice tema e diventa medium, campo di conflitto e strumento di trasformazione della modernità. Continua a leggere...
- Ivan Pozzoni
Pasolini vide in Mazzola un elzevirista capace di improvvise accensioni poetiche. Un ritratto tra il padre Valentino, Rivera e il pallone diventato lingua. Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Ottawa punta a un'associazione con l'Unione senza assumerne l'ordinamento. Energia, minerali critici, difesa e Artico spiegano perché Washington reagisce con la minaccia dei dazi. Continua a leggere...
- Severin Azimut
Tutto quello che non avete letto questa settimana con un unico scroll Continua a leggere...
- System
Nel Notturno la scrittura diventa resistenza alla morte. Gabriella Cinti legge il saggio di Franco Manzoni e Marco Sbrana seguendo D’Annunzio nel dolore, nella memoria e nella parola, fin dove letteratura e vita sembrano coincidere. Continua a leggere...
- Gabriella Cinti
Nel grattacielo autosufficiente immaginato da Ballard, la sicurezza e il privilegio non eliminano la violenza: la comprimono. Basta un black out perché convenzioni sociali, gerarchie e benessere cedano il posto alla brutalità. Continua a leggere...
- Mario Grossi
Un investigatore-filosofo nella Roma fine anni Sessanta, una scomparsa che conduce nel cuore della guerra fredda. Un giallo costruito soprattutto su atmosfere, personaggi e stile. Giovanni Sessa legge La vedova nera di Giuseppe Del Ninno come un romanzo sul dubbio, sulla compassione e sul piacere. Continua a leggere...
- Giovanni Sessa
Conti, risanamento, tagli e responsabilità politiche del trasporto pubblico di Genova e città metropolitana: le domande ancora aperte sul tavolo di Silvia Salis. Continua a leggere...
- Monica Magnani
Una vittoria sportiva reale e il significato che il fascismo seppe attribuirle. Attraverso la stampa del 1934, Alessandro D'Ascanio ricostruisce il rapporto fra calcio, disciplina, volontà, modernità e rappresentazione politica dell'Italia. Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
Charles Bukowski trasforma l’anti-autorità in pratica quotidiana: rifiuto del lavoro come destino, della morale prescrittiva, della politica e dell’appartenenza. Un’anomia dionisiaca che non fonda un nuovo ordine, ma difende la libertà concreta del singolo da ogni pretesa di disciplinarlo. Continua a leggere...
- Ivan Pozzoni
Un ritorno a Casa Badoglio riapre stanze, fotografie e ricordi di una vita trascorsa tra memoria privata e storia italiana. Dal passato coloniale agli incontri di oggi, il tempo sembra piegarsi su se stesso, riportando nel presente luoghi, persone e ombre che non sono mai scomparsi. Continua a leggere...
- Rosanna Romanisio Amerio
Alain de Benoist ripercorre in Memoria viva il proprio cammino intellettuale: dalla destra radicale al superamento delle categorie politiche, fino alla critica dell’universalismo liberale, tra Nietzsche, Locchi e Lupasco. Continua a leggere...
- Giovanni Sessa
Partendo dall’Enciclopedia capricciosa di Charles Dantzig, Mario Grossi riflette sulla lista: forma primordiale della scrittura e strumento per mettere ordine nel mondo, ma anche scorciatoia classificatoria che può trasformarsi in proscrizione. Continua a leggere...
- Mario Grossi
Diciannove contributi dedicati alla natura, alla funzione, al linguaggio e alla condizione contemporanea della poesia. Continua a leggere...
- Miro Renzaglia
La fedeltà in John Fante non è virtù edificante, ma ostinazione identitaria. Arturo Bandini ritorna verso ciò che lo respinge: nella precarietà, nel fallimento fino a confondere la fedeltà con la propria ossessione. Continua a leggere...
- Ivan Pozzoni
Nuccio D’Anna indaga le dottrine indiane del tempo ciclico, dal simbolismo del Monte Meru agli yuga e alla precessione degli equinozi, ricostruendo una complessa cosmologia tradizionale attraverso il metodo comparativo. Continua a leggere...
- Giovanni Sessa
Da Platone a Nietzsche, la volontà cambia forma e mette in crisi l’idea di un Io sovrano. Siamo davvero noi a volere, o chiamiamo “io” il punto in cui corpo, desiderio, esperienza e divenire diventano scelta? Continua a leggere...
- Eraclito di Rialto