Eraclito di Rialto. Cioรจ, chi?

Eraclito di Rialto. Cioรจ, chi?

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๐๐ซ๐ž๐ฏ๐ž ๐ฉ๐ซ๐จ๐ฆ๐ž๐ฆ๐จ๐ซ๐ข๐š ๐ฉ๐ž๐ซ ๐๐ข๐ฆ๐ž๐ง๐ญ๐ข๐œ๐š๐ซ๐ฌ๐ข ๐๐ข ๐ฆ๐ž Sono arrivato a Nietzsche per sottrazione: tolto il catechismo della mia infanzia, tolta la fede ingenua nella โ€œcoscienza storicaโ€, tolta la filosofia come museo di sistemi. Restava il rumore di fondo: dolore, gioia, desiderio che non sa darsi misura. Lรฌ ho trovato una voce ruvida che diceva: ยซDivieni ciรฒ che Continua a leggere...

- Eraclito di Rialto

Liberazione dopo 20 giorni: giustizia, non spettacolo

Liberazione dopo 20 giorni: giustizia, non spettacolo

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Sarkozy esce da La Santรฉ dopo venti giorni con una liberazione sotto controllo giudiziario: nessuna assoluzione, una misura processuale. La platea urla โ€œfavoriโ€, ma il punto non รจ il nome sulla targhetta: รจ la differenza tra tribunali e prime serate. Non รจ lo statista in disgrazia che voglio proteggere, ma Continua a leggere...

- Aristea

Nietzsche e Buddha

Nietzsche e Buddha

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๐“๐ซ๐š ๐๐ข๐ซ๐ฏ๐š๐ง๐š ๐ž๐ ๐„๐ญ๐ž๐ซ๐ง๐จ ๐‘๐ข๐ญ๐จ๐ซ๐ง๐จ Nietzsche e Buddha si incontrano dove la filosofia smette di fabbricare sistemi e diventa clinica dei valori: diagnosi della sofferenza, tecniche di cura, stile di vita come terapia. La genealogia รจ la lente comune: lโ€™uno parte da dukkhaโ€”lโ€™attrito strutturale dellโ€™esistenzaโ€”e ne cerca le cause nellโ€™ Continua a leggere...

- Eraclito di Rialto

Patrimoniale. Se serve, quando serve...

Patrimoniale. Se serve, quando serve...

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โ€ฆ ๐ž, ๐ฌ๐จ๐ฉ๐ซ๐š๐ญ๐ญ๐ฎ๐ญ๐ญ๐จ, ๐ฌ๐ž ๐ฌ๐š๐ข ๐œ๐จ๐ฆ๐ž ๐ฌ๐ž๐ซ๐ฏ๐ข๐ซ๐ฅ๐š. ๐๐ฎ๐ข๐ง๐๐ข: ๐ง๐จ๐ง ๐จ๐ซ๐š Nel lessico fiscale europeo โ€œpatrimonialeโ€ nasce come risposta a shock collettivi: guerre, dopoguerra, ricostruzioni. I primi esempi moderni sono imposte straordinarie sul patrimonio per ripianare debiti pubblici e finanziare la ripartenza; strumenti pensati una tantum, legati a unโ€™idea di โ€œcontributo eccezionaleโ€ richiesto ai detentori di ricchezza accumulata. Nel secondo Continua a leggere...

- Saldo Primario

Nietzsche e Leopardi

Nietzsche e Leopardi

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๐€๐ฌ๐ฌ๐จ๐ง๐š๐ง๐ณ๐ž ๐ž ๐๐ข๐ฌ๐ฌ๐จ๐ง๐š๐ง๐ณ๐ž ๐ข๐ง๐ญ๐จ๐ซ๐ง๐จ ๐š๐ฅ ๐ง๐ฎ๐ฅ๐ฅ๐š Leopardi e Nietzsche condividono il medesimo crinale: niente teleologie salvifiche, nessun aldilร  che risolva il dolore. La loro assonanza sta in questa luciditร  anti-consolatoria; la dissonanza, nella risposta. Per Leopardi la veritร  รจ una luce fredda da abitare insieme: etica della โ€œsocial catenaโ€, compassione lucida, disciplina del limite. Per Nietzsche Continua a leggere...

- Eraclito di Rialto

Nietzsche e il pensiero della morte

Nietzsche e il pensiero della morte

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La morte, per Nietzsche, non รจ lโ€™uscita dalla vita verso un tribunale metafisico: รจ un atto interno alla vita, una sua figura stilistica. Nel capitolo di โ€œAlso sprach Zarathustraโ€ dedicato al freier Tod, lโ€™imperativo รจ netto: ยซmorire al momento giustoยป. Formula brevissima e tagliente: toglie alla morte la Continua a leggere...

- Eraclito di Rialto

Sciopero, liberalizzazione e qualitร  del servizio

Sciopero, liberalizzazione e qualitร  del servizio

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๐ˆ๐ฅ ๐œ๐š๐ฌ๐จ ๐Œ๐ข๐ฅ๐š๐ง๐จ ๐œ๐จ๐ฆ๐ž ๐ฆ๐ž๐ญ๐จ๐๐จ Lo sciopero del 7 novembre a Milano รจ un segnale, non il cuore del problema. Dietro le parole dโ€™ordine โ€” stop a liberalizzazioni, gare e โ€œfinanziarizzazioneโ€; reinternalizzazioni; trasformazione di ATM in Azienda Speciale e gratuitร  โ€” cโ€™รจ una scelta di governance: come vincolare, misurare e finanziare il servizio nei prossimi Continua a leggere...

- Saldo Primario

Nietzsche e/o Cristo

Nietzsche e/o Cristo

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๐“๐ซ๐š ๐ƒ๐ข๐จ๐ง๐ข๐ฌ๐จ ๐ž ๐ข๐ฅ ๐‚๐ซ๐จ๐œ๐ข๐Ÿ๐ข๐ฌ๐ฌ๐จ Non รจ il duello tra lโ€™ateo arrabbiato e il santo rassegnato. รˆ una contesa genealogica fra due economie della vita: da un lato lโ€™affermazione dionisiaca che dice sรฌ al divenire, con la sua quota di dolore senza riscatto ultraterreno; dallโ€™altro la trasvalutazione cristiana che fa del dolore Continua a leggere...

- Eraclito di Rialto

Mamdani: Un socialista (mussulmano) a New York

Mamdani: Un socialista (mussulmano) a New York

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๐๐ž๐ฌ๐ฌ๐ฎ๐ง ๐Ÿ๐จ๐ฅ๐ค๐ฅ๐จ๐ซ๐ž ๐ข๐๐ž๐ง๐ญ๐ข๐ญ๐š๐ซ๐ข๐จ: ๐žฬ€ ๐ฎ๐ง ๐ญ๐ž๐ฌ๐ญ ๐๐ข ๐ฉ๐จ๐ญ๐ž๐ซ๐ž ๐ฌ๐ฎ ๐œ๐š๐ฌ๐š, ๐ฌ๐š๐ฅ๐š๐ซ๐ข ๐ž ๐ญ๐ซ๐š๐ฌ๐ฉ๐จ๐ซ๐ญ๐ข. Ti hanno ripetuto che a New York governa il denaro, che i sindaci si eleggono a Midtown e si giudicano a Wall Street. Ti hanno detto che un socialista, per di piรน musulmano, non sfonda. Hanno sbagliato cittร , hanno sbagliato tempo. Il 4 novembre 2025 Zohran Mamdani ha vinto e Continua a leggere...

- Aristea

L'arte secondo Nietzsche

L'arte secondo Nietzsche

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๐‹๐จ ๐ฌ๐ญ๐ข๐ฅ๐ž ๐œ๐จ๐ฆ๐ž ๐ฉ๐ซ๐š๐ญ๐ข๐œ๐š ๐๐ข ๐ฌ๐จ๐ฉ๐ซ๐š๐ฏ๐ฏ๐ข๐ฏ๐ž๐ง๐ณ๐š ๐š๐ฅ๐ฅ๐š ๐ฏ๐ž๐ซ๐ข๐ญ๐šฬ€ Lโ€™arte, in Nietzsche, non รจ un lusso decorativo nรฉ un rifugio sentimentale. Nasce sul crinale tragico dove lโ€™uomo incontra il divenire, e lรฌ decide se cedere al nichilismo o trasformare il caos in forma. Fin dallโ€™esordio โ€” La nascita della tragedia โ€” la tesi รจ netta: la Grecia ha Continua a leggere...

- Eraclito di Rialto

Lercio: Come sopravvivere alle feste

Lercio: Come sopravvivere alle feste

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๐Œ๐š๐ง๐ฎ๐š๐ฅ๐ž ๐ญ๐ซ๐š๐ฌ๐ก ๐๐ข ๐œ๐จ๐ฆ๐ฉ๐จ๐ซ๐ญ๐š๐ฆ๐ž๐ง๐ญ๐จ ๐Ÿ๐ข๐ง๐ญ๐š๐ฆ๐ž๐ง๐ญ๐ž ๐Ÿ๐ž๐ฌ๐ญ๐จ๐ฌ๐จ Ora che con il mese di novembre il โ€œVernacoliereโ€ storico giornale satirico che ha fatto del dialetto livornese, della parolaccia e dellโ€™irriverenza la sua cifra satirica, chiuderร  i battenti, come ha annunciato il suo direttore e storico motore infaticabile Mario Cardinali, non ci resta che โ€œLercioโ€. Per chi non Continua a leggere...

- Mario Grossi

Morire altrimenti - di Gianluca Corrado

Morire altrimenti - di Gianluca Corrado

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๐‘๐ข๐Ÿ๐ฅ๐ž๐ฌ๐ฌ๐ข๐จ๐ง๐ข ๐Ÿ๐ข๐ฅ๐จ๐ฌ๐จ๐Ÿ๐ข๐œ๐ก๐ž Scheda libro Titolo: Morire altrimenti. Riflessioni filosofiche Autore: Gianluca Corrado Collana: Micromegas Editore: Edizioni Solfanelli (Gruppo Editoriale Tabula Fati), Chieti Anno: 2010 Pagine: 136 ISBN: 978โ€‘88โ€‘89756โ€‘94โ€‘2 Prezzo: โ‚ฌ 9,00 Acquisto:ย www.edizionisolfanelli.it Ci hanno insegnato a maneggiare la morte come un interruttore: vita/assenza di Continua a leggere...

- Miro Renzaglia

Debito e colpa - La contabilitร  della coscienza

Debito e colpa - La contabilitร  della coscienza

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In Nietzsche, la morale nasce da un libro contabile In Nietzsche, la morale non cade dal cielo: si scrive in un registro. Schuld, parola che significa insieme debito e colpa, non รจ un concetto morale originario, ma una formula economica. Lโ€™uomo, prima di diventare โ€œcoscienzaโ€, รจ allevato come animale Continua a leggere...

- Eraclito di Rialto

Piรน armi a Kyev con i soldi Russi

Piรน armi a Kyev con i soldi Russi

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๐—ฆ๐—ถ ๐—ฝ๐˜‚๐—ผฬ€ ๐—ณ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฒโ€ฆ Destinare i proventi maturati sugli asset russi immobilizzati in Europa alla difesa ucraina non รจ un dettaglio contabile: รจ il modo piรน rapido, legale e sostenibile per dare a Kyiv aria, scudi e munizioni contro unโ€™aggressione in corso. Lโ€™UE lo ha giร  avviato; adesso serve farlo bene e Continua a leggere...

- Severin Azimut

Il sรฉ comse se - di Gianluca Corrado

Il sรฉ comse se - di Gianluca Corrado

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๐ˆ๐ง๐œ๐จ๐ง๐ญ๐ซ๐จ, ๐ซ๐ข๐œ๐จ๐ซ๐๐จ, ๐๐ž๐ฌ๐ข๐๐ž๐ซ๐ข๐จ Scheda libro Titolo: Il sรฉ come se. Incontro, ricordo, desiderio Autore: Gianluca Corrado Editore: Solfanelli Anno: 2011 Pag.: 104 Prezzo: โ‚ฌ 9,00 Acquisto:ย https://www.edizionisolfanelli.it/ilsecomese.htmโ€” Che cosa intendiamo, in generale, per ยซincontroยป? Se non รจ il semplice trovarsi nello stesso luogo a scambiarsi due parole, allora Continua a leggere...

- Miro Renzaglia